公媽龕寫法|祖先牌位

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新的 公媽窟,須要公媽龕寫法事前擇吉日將氏族堂號諱等用硯臺手寫于于神主牌上為,先待安公媽吉日良時,先神主牌安座落成典禮請堂上氏族劃為新的神主牌,並持「召仙靈神通」請後代到位開光。

臺北漳州人的的「公媽窟」分有「外牌」與「內牌」,「外牌」手寫「改姓古今祖考妣之神主」,需要撰寫上用堂號,「內牌」抄寫先祖諱名生卒年份,薄片使用量,四塊、五塊、九塊之人,多半一片所寫一代兄弟倆);對從外觀上公媽龕寫法未能見到。

通常,始祖靈位共分「外牌」和「內牌」。外牌多半存放在公媽窟的的內側,藉以標上整個家族的的先祖供桌。少見讀法存有「堂上某複姓歷朝顯出考妣之殿內」「某姓氏堂上歷朝歷代顯出考妣牌位」,「堂上」可依據家族的的。

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